Szakemberek a boldogságról. Rendhagyó eszemecserén vehettek részt az érdeklődők
Fotó: Barabás Ákos
A boldogság nem mérhető és nem is definiálható, hiszen egyénenként változóan megélt valóság, a feladat nehézsége azonban nem tántorította el a Mennyire boldog a székely? elnevezésű rendezvény részvevőit. A lelkész, a pszichológus, a filozófus és az irodalmár is kifejtette, hogy saját szakterületén miként magyarázható a boldogság, illetve arról is szó volt, hogy mi teszi boldoggá a székelyt, avagy mi áll boldogságának útjában.
2018. március 21., 22:372018. március 21., 22:37
2018. március 21., 22:532018. március 21., 22:53
Összetett kérdés és szubjektív, hogy kit mi tesz boldoggá, az Udvarhelyi Kis- és Középvállalkozások Szövetsége mégis arra a nem kis feladatra vállalkozott, hogy tudományos kutatással keresi a választ arra, mennyire boldog a székely.
A kíváncsiság sarkallta arra, hogy elvállalja az Udvarhelyszéki Kis- és Középvállalkozások felkérését, vallotta be Lövétei Lázár László szerkesztő, költő, író, és így volt ezzel a beszélgetés többi meghívottja is: Demeter Sándor Loránd székelyderzsi unitárius tiszteletes, közgazdász, Szalay Zsuzsanna pszichológus, valamint Tamás Dénes filozófus, író, kommunikációs szakember. A keretet a székely boldogságindex kutatásának ismertetése adta, s a téma népes közönséget vonzott a székelyudvarhelyi Városháza Szent István-termébe.
– magyarázta Szalay Zsuzsánna. A pozitív pszichológia, amelynek központi témája a boldogságkutatás, viszonylag fiatal ága a pszichológiatudománynak. Nem így azonban a filozófiában, ahol manapság inkább speciális kérdéskörökkel foglalkoznak a szakemberek. Viszont korábban, az ókori görögök idején a boldogság kérdésköre volt a tudományág egyik központi témája.
Fotó: Barabás Ákos
Az irodalomnak például nem dolga a boldogság kutatása, az irodalomtörténet nem a Júlia-regények története, szögezte le Lövétei Lázár László. „Sőt általában ami happy enddel végződik, azt egy kicsit lesajnálják.
Az irodalommal ellentétben a vallás központi témája a boldogság, a Biblia maga is többször tárgyalja a témát, háromféle módon megragadva azt: egyrészt
„Legyen boldogság a te hajlékodban” – olvasható benne. Demeter Sándor Loránd szerint ugyanakkor a boldogságkeresés és a boldogság receptúrája is meg van írva a szentírásban, illetve a bibliai könyvek egy része a boldogságot mint következményt említi. „Például azt olvashatjuk, ha igaz ember vagy és az igazságot meg tudod tartani, akkor boldog leszel. Csakhogy gondban vagyunk az igaz minősítéssel, hisz ma ez már nem létezik: a gyerekeinket kitűnő vagy jó, a munkavállalót pedig kompetenciái szerint, s az emberek egymást többnyire a látszat alapján minősítik.
– fejtette ki a lelkész.
Fotó: Barabás Ákos
A pszichológus az emberi élet tragédiái kapcsán hozzáfűzte,
„A végső stádiumú beteggel foglalkozó hospice-nővérek beszámolói is azt támasztják alá, hogy ha megvan az emberben a hétköznapi örömök megélésének képessége, akkor akárhol boldog lehet, akkor a nehézségeket is át tudja alakítani, át tudja keretezni az életét” – hangsúlyozta a szakember.
A filozófia egyenesen kimondja: ami állandó, az meghatározható, ami változik, az pedig nem. Így
– mondta el Tamás Dénes.
S hogy miért boldog a székely? Külföldiek számára Székelyföld – az imént említett Lövétei Lázár László szavait idézve – miért tűnik a boldogság szigetének, ahol lenni s élni jó, és ahová például az anyaországi magyarok hamis nosztalgiával elvágyódnak? Mi a székely boldogság receptje?
Demeter Sándor Loránd szerint egyértelműen a közösségi tudat, amely vidéki székely településéken még vertikálisan (a transzcendenssel) és horizontálisan (a szomszéddal, a családdal, a falustársakkal) is létező és élő.
Fotó: Barabás Ákos
Végezetül a szakemberek útravalóul meghagyták: szeressünk és figyeljünk egymásra, s örüljünk a hétköznapoknak.
– summázott Lövétei Lázár László.
A bárányhús nagyon megosztó tud lenni, és nem csak húsvét tájékán: vagy ínyencségnek tartják, vagy viszolyognak tőle, az átmeneti állapot fölöttébb ritka – pedig nem árt tudni, hogy hajdanán a székelység alapeledelének számított a gyapjas jószág.
Teljesen kiégett egy személyautó szombaton az apoldi vártemplom közelében.
Első alkalommal, hagyományteremtő szándékkal szervezett Tavaszünnepet szombaton a kézdivásárhelyi Waldorf-közösség. A Perkőn megtartott, családias hangulatú eseményen a gyerekek ügyességi játékokon vehettek részt, de volt séta, piknik és magbörze is.
Pincében tárolt szalmabálák kaptak lángra a Zabolához tartozó Páva falurészen szombaton délután. A hivatásos és önkéntes alakulatok jelenleg is dolgoznak az oltáson, személyi sérülés nem történt.
A színház világnapja alkalmából a magyar színjátszás hőskorát megidéző kiállítással tiszteleg a Liszt Intézet Sepsiszentgyörgy, együttműködésben a kassai Thália Színházzal és a sepsiszentgyörgyi Tamási Áron Színházzal.
Gyergyószék mint Hargita megye energetikai csomópontja, újabb mérföldkőhöz érkezett az infrastrukturális fejlesztések terén. Gyergyóremetén egy 110 ezer voltos villanytelep épül. Jelenleg ez az országban a legnagyobb ilyen típusú beruházás.
Tűz ütött ki a Dicsőszentmártonhoz tartozó Csüdőtelkén péntek este, a lángoló növényzet kioltásán jelenleg is dolgoznak – közölte a Maros megyei katasztrófavédelem.
Csak június 1-jétől jár bírság a számlák eFactura rendszerbe történő feltöltésének elmulasztása esetén – jelentette be pénteken a pénzügyminiszter.
A tavasz beköszöntével újra elindítják a nyári bobpályát Borszéken március utolsó előtti hétvégéjén. A látogatóknak szombaton és vasárnap 10 és 18 óra között lesz lehetőségük újra bobszánkóba pattanni a Reménység Síközpontnál található pályán.
A Visit Maros Egyesület első alkalommal rendezi meg a Bazsarózsa-fesztivált a mezőzáhi Ugron-kastélynál április 23–29. között, a sztyeppei bazsarózsa virágzási időszakában – számolt be az Agerpres hírügynökség.
szóljon hozzá!